#De Avonddenkers

DE AVONDDENKERS: Veganisten & Twisten

De AVONDDENKERS: Veganisten & Twisten

door Peter-Vincent Schuld

Als de avond valt en de nacht intreedt dan zijn dit voor veel mensen
momenten van nadenken en bezinning en misschien wel een of andere vorm
van meditatie. Altijd goed om eens te reflecteren. Je hersens laten gaan
over de dingen van de dag en thema’s die ons bezighouden. Ik kreeg een
telefoontje van mijn goede vriend en collega-redacteur Bernd Timmerman.
Bernd zet zich sinds jaar en dag in voor het dierenwelzijn, is zelf
veganist, maar eentje van het “boeddhistische type”; geweldloos,
overdenkend, zelfkritisch maar heeft ook kritiek op extremisme binnen de
wereld van dierenrechten. Die kritiek werd hem niet in dank afgenomen.
.
Bernd zag zichzelf geconfronteerd met extremistische commentaren van
mensen uit de kringen van het dierenrechtenactivisme. Het raakte hem
diep omdat er geen “luisteren naar elkaar” op prijs gesteld werd door de
tegenstrevers in kwestie, er was geen ruimte meer voor het wisselen van
argumenten. Met andere woorden wie
niet
fundamentalistisch en
dogmatisch staat in het denken over dierenwelzijn is per definitie fout
in de ogen van betrokken scherpslijpers.
Struisvogelfarm
voor consumptie in Middelkerke
Foto… Peter-Vincent Schuld

Compassie met dieren is hard nodig, zorgen voor dierenwelzijn is hard
nodig. Wij mensen denken toch al heer en meester te kunnen spelen
over alles wat leeft en volstrekt onterecht. Er zijn in Vlaanderen
en Nederland een substantieel aantal mensen die misstanden ten
opzichte van dieren in bijvoorbeeld de veehouderij niet meer pikken
en gaan demonstreren. Het recht op demonstreren is grondwettelijk
vastgelegd. Dat een groot goed en een elementair recht. Of je het nu
eens bent met de demonstranten ja dan nee is volstrekt niet
relevant. De grondwet voorziet in dit recht en daarmee basta. Het
vernielen en zich zonder toestemming eigendom verschaffen tot
andermans percelen, veehouderijen incluis is niet toegestaan en
daarmee dus ook basta.

Compassie
met dieren, of het nu een koe of zoals hier een hamster betreft.
foto:
© Peter-Vincent Schuld

Om te stellen dat de mens per definitie een herbivoor is klopt niet.
Sinds den beginne van het begin hebben mensen gejaagd op dieren om
deze te kunnen eten en zich in de huiden te kunnen kleden, wat zich
in de geschiedenis heeft geëvolueerd tot grootschalige veehouderij,
gebruik van leer voor allerhande producten, gebruik van wol om er
garen van te spinnen en maar ook voor de productie van gelatine  dat
weer o.a. aangewend wordt voor de productie van capsules voor
medicijnen en voedingssupplementen. Het zijn tekenen van de
ontwikkeling van een samenleving, waar je kritische kanttekeningen
bij kunt maken maar waarbij je niet kunt maken om iedere of de
gemiddelde vleeseter te beschouwen en te behandelen als een paria.

Het houden van wilde dieren in circussen is ook gedane zaak. Ook niet
meer van deze tijd en ethisch ook onwenselijk omdat in veel circussen en
dus niet alle circussen de dieren niet goed behandeld werden.
Dierenwelzijn is onderhevig aan de tijdsgeest die evolueert, is
onderhevig aan de technologie die evolueert zoals de ontwikkeling van
vleesvervangers.  Maar dierenwelzijn is ook onderhevig aan de  de
gevolgen aan een ongebreidelde toename van de wereldbevolking, waarvan
alle monden gevoed moeten worden. Ook bij ons. Door de toename van het
aantal moslims in onze westerse bevolking wordt ook de vraag naar
rituele slachtingen groter. Dat verschrikkelijk dierenleed wordt helaas
nog teveel ongemoeid gelaten omdat je op zere multiculturele teentjes
gaat staan.

Laat er geen misverstand over bestaan, als ik de beelden zie van
het doodknuppelen van zeehondjes, als ik op TV zie hoe
goedaardige mastodonten zoals walvissen om het leven worden
gebracht, de dolfijnenjacht in Japan, het honden-opvreet-feest
in China, ik walg er van en het maakt me kwaad. Of heel dichtbij
als ik gewoon dierenmishandeling op straat waarneem, dat haalt
ook het kwaadste in mij naar boven en geloof maar dat ik niet
van de zijkant blijf toekijken. Compassie met dieren en de zorg
voor dieren hoort bij beschaving.

.
Het bewustzijn van het publiek is gegroeid na de
verschrikkelijke beelden uit slachthuizen in o.a. België waar
dieren gemarteld en afgebeuld worden alvorens ze worden
geslacht. Ja, daar draait je maag van om en daar is geen goed
woord voor te vinden en geen excuus voor te bedenken.

.
Zo, ik heb mijn gedachten weer gedeeld, zie uw reactie graag tegemoet
en ik ga weer allerlei dieren knuffelen die ik tegenkom, als u het niet
erg vindt sla ik de krokodillen even over.
DE AVONDDENKERS: Veganisten & Twisten

Opinie: Steen-reacties op Pegida-acties

Leave a comment

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *